من كتاب مجمع الأمثال

من كتاب مجمع الأمثال

• العزيمة حزم والاختلاط ضعف  (أكثم بن صيفي)

• عرفت شواكل ذلك الأمر

(أي ما أشكل من أمرهم)

• عوراء جاءت والندى (النادي) مقفر

(لمن يؤذي جليسه بكلامه وتعظمه عليه من غير استحقاق)

• أعلام أرض جعلت بطائحا

 (لإشراف القوم صاروا و ضعاء)

• أعجل من نعجة  الى حوض

• أعيث من جعار

( أكثر  إفسادا من الضبع )

• أعمر من نسر

• أعلم بمنبت القصيص (الكمأة)

• أعجز من هلباجة

(وهو النؤوم الكسول الأحمق )

• أعجز ممن قتل الدخان

• أعز من  بيض الانوق / أعز من كليب وائل / وأعز من الزباء

• أعق من ضب ( لأنه يأكل أطفاله )

• اعذب من ماء البارق (ماء السحاب )

• أعذب من ماء الحشرج (ماء الحصى)

• قد ترهيأ (اضطرب) القوم. ( إذ اضطرب أمرهم أو رأيهم )

• اعطف من ام إحدى عشرين ( الدجاجة )

• قد تخذ الباطل دغلا ( لمن جعل الباطل مطية لنفسه )

• اعز من أست النمر

• اعز انف الأسد ( دلالة المنعة )

• اعلم من دَغّفَل

• عقول أرجال تحت أسنة أقلامها

• قد كان ذلك مرة فاليوم لا ( يضرب في الندم )

• العفة جيش لا يهزم

• قلب له ظهر المِجن

• العقل يهاب ما لا يهاب السيف

• قتلت ارض جاهلها ( يضرب لمن يباشر أمرا لا علم له به )

• غثك خير من سمين غيرك

(أطلق سراج أخيه الاحمق معه، ولم يطلق سراج سيد قومه من الأسر)

• قد حمي الوطيس ( للأمر إذا اشتد )

• قد أسمعت لو ناديت حيا ( لمن لا يتعظ )

• غيض من فيض

• أقصر لما أبصر ( أي  امسك عن الطلب لما رأى أي سوء العاقبة )

• غلّ يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها

(يضرب لمن يستعبد بالإحسان إليه ).

• القول ما قالت حِذام (وهي امرأة) ويضرب في التصديق

• انه لفي حورٍ (النقصان) وفي بور( البوار )

(تقال للرجل الفاسد الهالك )

• إن غدا لناظرة قريب

(فان يك صدر هذا اليوم ولى فان غدا لناظره قريب ) .

( قالها قراد بن اجدع الذي افتدى الطائي أمام النعمان ،في يوم نحسة أن يعود ليقتل بعد سنة ) .

• أنا دون هذا ، وفوق ما في نفسك .

(قالها علي بن أبى طالب لرجل مدحه نفاقا ).

• انه لرابط الجأش على الأغباش ( الظلمة ). تضرب للجسور

• فلم ربض (برخ) العِير (الجِمال) إذن .

(قاله امروء القيس لما ألبسه قيصر الثياب المسمومة وخرج من عنده، ومعناه أي أنا ميت . يضرب للشيء فيه علامة تدل على غير ما يقال لك )

• أن أخاك من آساك (أي قدمك واثرك على نفسه ) .

• ألا من يشتري سهرا بنوم ( يضرب لمن غمط النعمة وكره العافية )

• إذا كنت كذوبا فكن ذكورا .

• إياك والسّآمة في طلب الأمور ، فتقذفك الرجال خلق أعقابها

( يقال للحث على الجد في الأمور وعدم التفريط بها )

• أن كنت الحالبة فاستغزري .

( أي أن قصدت الجلب فاطلبي ناقة غزيرة، يضرب لمن يدل على موضع حاجته ).

• إنما يحمل الكل على أهل الفضل  ( تحمل الأعباء على أهل القدرة ).

• انك ريان فلا تعجل بشربك ( يضرب لمن اشرف على إدراك بغيته  فيؤمر بالرفق )

• ان كنت ناصري فغيّب شخصك عني ( يضرب لمن أراد أن ينصرك فيأتي بما هو عليك لا لك ) .

• إذا لم تسمع فألمع .  ( أي أن عجزت عن الإسماع لم تعجز عن الإشارة ) .

• أكلتم تمري وعصيتم أمري . (قالها عبد الله بن الزبير ) .

• دونه خرط القتال ( عدم النوال ) .

• ابلغ من قس ( هو قس بن ساعدة الايادي من حكماء العرب .

• ابخل من مادر ( مادر رجل بخيل من بني هلال عامر بن صعصعة ).

• ابخل من كلب .

• أبرّ من العملس (رجل كان بارا بأمه، إذ كان يحملها اينما ذهب) .

• أفِق قبل ان يُحفر ثراك (اي قبل ان تثار مخازيك، أي دعها مدفونة)  

• أبطش من دوسر .

• أبلد من ثور ( أو ) ابلد من سلحفاة .

• أبهى من القمرين (الشمس والقمر ) .

• أبخل من كسع .

( كسع هذا كوى است كلبه كي لا نبج فيدل عليه الضيوف )

• أجبن من الرباح (القرد) ، ويقال أجبن من هجرس  ( الثعلب ) .

• أجبن من نعامة .

• أجهل من فراشة ( لأنها تطلب النار فتحترق ) .

• أجود من هٌرِم ( وهرم هذا رجل جواد ) .

• جعل بطنة طبلا وقفاه اصطبلا .

• جاء بالدنيا يسوقها

• قول الحق لم يدع لي صديقا

•  الجهل موت الاحياء

•  في الاعتبار غنى عن الاختيار

•  حسبك من شر سماعه أي (اكتف من الشر بشجاعة ولا تعانيه ) .

• افرع (هبط) فيما ساءني وصعد (ارتفع) (يضرب لمن لم يأل جهدا في الأذى)

• في الخير له قدم (يضرب لمن له سابق في الخير)

• افتح صدرك تعلم عُجرك (ارجع الى نفسك تعرف خيرك من شرك)